周士杰：有力的執(zhí)行要立即行動，拒絕拖延
發(fā)布日期：2017-06-08瀏覽：16885
執(zhí)行的目的是拿到成果，所以哪怕一個差點的成果，也比沒有成果要強得多，因此，在執(zhí)行的過程中，我們要拒絕拖延，立即行動。只有立即行動，才能保證有成果。
在周星馳的電影《功夫》里，終極第一殺人王“火云邪神”說過，“天下武功，無堅不破，唯快不破”。意思是說，天下沒有哪一種武功是不能被拆招的。也就是說沒有最強的武功，即使防守的再好，也有破解方法。唯有速度快，對手根本來不及反應(yīng)，你先發(fā)制人，在對手還沒有出招前，就將對手KO，對手何以拆招？所以唯快不破。
在執(zhí)行的過程中，追求完美是執(zhí)行的死敵，盲目追求完美，可能會導(dǎo)致你只關(guān)注10分完美，而忽略1分成果。我們常常會遇到這種現(xiàn)象，曾經(jīng)為了追求10分的完美而放棄1分的成果，結(jié)果得到的卻是0，無數(shù)的實踐告訴我們，如果你總是追求完美的成果，多半你得到的是一個完美的借口或理由。
有這樣一個寓言故事說：一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。一天，他吩咐弟子們每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，個個目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，河面波濤洶涌，根本無法渡河，弟子們只好空手折回，稟報師傅。而一位小和尚卻從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，我見河邊有棵蘋果樹，就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。
這個故事告訴我們什么道理？這個世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧是還要在河邊做一件事情。
后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人，為什么小和尚能成為師傅的衣缽傳人？因為他在執(zhí)行的過程中：1、不愿空手而歸、總想有所收獲；2、有強烈的責(zé)任心和創(chuàng)造性；3、有頭腦，有主見；4、善于觀察事物、發(fā)現(xiàn)機會、變通思維；5、勤于動手實干。這是其他師兄弟們沒能達(dá)到的境界。
康熙號稱千古一帝，臨死的時候還感嘆說，我一身最大的錯誤就是希望把所有的問題解決完！可見，問題是永遠(yuǎn)解決不完的。
完美的成果，永遠(yuǎn)是長期努力的結(jié)果。如果要追求快速而有力的執(zhí)行，我們就要習(xí)慣接受不完美的成果。
比如，我們服務(wù)顧客，永遠(yuǎn)做不到百分之百的客戶滿意度。但雖然如此，我們卻可以讓客戶更滿意一點，然后努力、努力再努力。
我們經(jīng)營公司，不可能一下子就成為世界500強的大公司，但至少我們可以不讓公司虧損，然后再努力做大做強。
可是，如果有人說：“我們不能讓顧客百分之百滿意，所以干脆咱們不做了”。如果有人說：“既然我們不能發(fā)大財，那么這點小利也不要賺了”。
結(jié)果又會怎么樣？不言而喻，我們什么都得不到。所以只有行動才會有成果，行動才會有收獲，而且要立即行動，拒絕拖延。
舉例：小蔡是一家公司的技術(shù)員，主要負(fù)責(zé)圖紙的設(shè)計工作。他聰明伶俐，反應(yīng)敏捷，可就是有點拖拉。但他有自己的一套“拖拉哲學(xué)”，他認(rèn)為把事情拖一拖沒什么不好，最后關(guān)頭由于時間限制，會大大提高效率，并且，越是在最后的緊急關(guān)頭，精力越是集中，一氣呵成地完成任務(wù)會有一種酣暢淋漓的快感。
有一次，經(jīng)理給他一個圖紙設(shè)計任務(wù)，讓他三天內(nèi)交圖紙。本來他在兩天內(nèi)就可以輕松地完成，在他的“拖拉哲學(xué)”的影響下，頭兩天他若無其事地東逛逛，西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就是不下手。
第三天，當(dāng)他準(zhǔn)備快速結(jié)束戰(zhàn)斗的時候，單位停了一天多的電，所有的設(shè)計數(shù)據(jù)都在電腦里，結(jié)果，他被經(jīng)理狠批了一頓。
經(jīng)理無奈地說：這孩子啥都好，就是辦事拖拉的毛病不好。幾次我提名讓他當(dāng)副經(jīng)理，可是人事部考核的時候總是不過關(guān)，反饋的意見是：散漫拖拉，辦事靠不住。
所以只有行動才能創(chuàng)造成果：凡是比較優(yōu)秀、績效比較高的員工，都是行動力最強的！要想取得成果，就要付出行動，更重要的是，要在最短的時間內(nèi)付出大量的行動。
最后周老師送給大家一句話：不怕別人比你優(yōu)秀，怕的是優(yōu)秀的人比你行動力還強！
在周星馳的電影《功夫》里，終極第一殺人王“火云邪神”說過，“天下武功，無堅不破，唯快不破”。意思是說，天下沒有哪一種武功是不能被拆招的。也就是說沒有最強的武功，即使防守的再好，也有破解方法。唯有速度快，對手根本來不及反應(yīng)，你先發(fā)制人，在對手還沒有出招前，就將對手KO，對手何以拆招？所以唯快不破。
在執(zhí)行的過程中，追求完美是執(zhí)行的死敵，盲目追求完美，可能會導(dǎo)致你只關(guān)注10分完美，而忽略1分成果。我們常常會遇到這種現(xiàn)象，曾經(jīng)為了追求10分的完美而放棄1分的成果，結(jié)果得到的卻是0，無數(shù)的實踐告訴我們，如果你總是追求完美的成果，多半你得到的是一個完美的借口或理由。
有這樣一個寓言故事說：一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。一天，他吩咐弟子們每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，個個目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，河面波濤洶涌，根本無法渡河，弟子們只好空手折回，稟報師傅。而一位小和尚卻從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，我見河邊有棵蘋果樹，就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。
這個故事告訴我們什么道理？這個世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧是還要在河邊做一件事情。
后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人，為什么小和尚能成為師傅的衣缽傳人？因為他在執(zhí)行的過程中：1、不愿空手而歸、總想有所收獲；2、有強烈的責(zé)任心和創(chuàng)造性；3、有頭腦，有主見；4、善于觀察事物、發(fā)現(xiàn)機會、變通思維；5、勤于動手實干。這是其他師兄弟們沒能達(dá)到的境界。
康熙號稱千古一帝，臨死的時候還感嘆說，我一身最大的錯誤就是希望把所有的問題解決完！可見，問題是永遠(yuǎn)解決不完的。
完美的成果，永遠(yuǎn)是長期努力的結(jié)果。如果要追求快速而有力的執(zhí)行，我們就要習(xí)慣接受不完美的成果。
比如，我們服務(wù)顧客，永遠(yuǎn)做不到百分之百的客戶滿意度。但雖然如此，我們卻可以讓客戶更滿意一點，然后努力、努力再努力。
我們經(jīng)營公司，不可能一下子就成為世界500強的大公司，但至少我們可以不讓公司虧損，然后再努力做大做強。
可是，如果有人說：“我們不能讓顧客百分之百滿意，所以干脆咱們不做了”。如果有人說：“既然我們不能發(fā)大財，那么這點小利也不要賺了”。
結(jié)果又會怎么樣？不言而喻，我們什么都得不到。所以只有行動才會有成果，行動才會有收獲，而且要立即行動，拒絕拖延。
舉例：小蔡是一家公司的技術(shù)員，主要負(fù)責(zé)圖紙的設(shè)計工作。他聰明伶俐，反應(yīng)敏捷，可就是有點拖拉。但他有自己的一套“拖拉哲學(xué)”，他認(rèn)為把事情拖一拖沒什么不好，最后關(guān)頭由于時間限制，會大大提高效率，并且，越是在最后的緊急關(guān)頭，精力越是集中，一氣呵成地完成任務(wù)會有一種酣暢淋漓的快感。
有一次，經(jīng)理給他一個圖紙設(shè)計任務(wù)，讓他三天內(nèi)交圖紙。本來他在兩天內(nèi)就可以輕松地完成，在他的“拖拉哲學(xué)”的影響下，頭兩天他若無其事地東逛逛，西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就是不下手。
第三天，當(dāng)他準(zhǔn)備快速結(jié)束戰(zhàn)斗的時候，單位停了一天多的電，所有的設(shè)計數(shù)據(jù)都在電腦里，結(jié)果，他被經(jīng)理狠批了一頓。
經(jīng)理無奈地說：這孩子啥都好，就是辦事拖拉的毛病不好。幾次我提名讓他當(dāng)副經(jīng)理，可是人事部考核的時候總是不過關(guān)，反饋的意見是：散漫拖拉，辦事靠不住。
所以只有行動才能創(chuàng)造成果：凡是比較優(yōu)秀、績效比較高的員工，都是行動力最強的！要想取得成果，就要付出行動，更重要的是，要在最短的時間內(nèi)付出大量的行動。
最后周老師送給大家一句話：不怕別人比你優(yōu)秀，怕的是優(yōu)秀的人比你行動力還強！
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